Prayápati


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En la mitología hinduista, Prayápati es un nombre genérico de varias deidades que presiden sobre la procreación y son protectores de la vida.

Índice

Prayápati como Brahmá


En el Rig-veda 10.121.10 y en los textos bráhmana aparece como un dios creador o dios supremo sobre las deidades védicas. Los comentadores de los Vedás lo identifican como el creador mencionado en el Nasadíia-sukta.

El Rig-veda y el Átharva-veda lo identifican con:

Posteriormente, en la época puránica, fue identificado con:

Posible equivalente helénico

El nombre de Prayā[n]-pati (‘progenie-dueño’) es etimológica y fonéticamente equivalente a Protógonos, el dios oracular en Kolofón (según Makrobios el Longevo).[1]

Según Damascio, Prōtogonos (también conocido como Fanes) tenía cuatro cabezas, «de serpiente (drakōn) [...] de toro, de hombre y de dios».[2]

Al señor Brahmá como Prayāpati se le atribuyen cuatro cabezas, cada una de las cuales produjo devas (dioses), rishís (sabios), pitrís (ancestros) y naras (humanos), según el Brahmanda-purana[3]

Prayápati como Daksha y otros


También se identifica a Prayápati con varios míticos patriarcas y progenitores de la humanidad. El Manu smriti (1.34) nombra a 10 prayápatis, creados por el dios Brahmā de cuatro cabezas:

  1. Márichi
  2. Atri
  3. Ánguiras
  4. Pulastia
  5. Pulaka
  6. Kratu
  7. Vasishtha
  8. Daksha (o Prachetas)
  9. Bhrigu
  10. Nārada

De estos 10, algunas autoridades cuentan solo los primeros 7, y otros los últimos 3.[4]

El Majábharata menciona —en las palabras del sabio volador Nárada Muni—, a 14 prayápatis (literalmente: ‘líderes de la progenie’), que eran cuidadores de los 14 mundos (los 7 lokas y los 7 talas):

El Majábharata contiene el siguiente texto:

Y Daksha, Prachetas, Pulaja, Márichi, el amo Kashiapa, Bhrigu, Atri y Vasistha y Gautama, y también Ánguiras, y Pulastia, Kratu, Prajlada y Kardama, esos prayápatis, y Ánguirasa (del Átharva-veda), los Valikhilias, los Marichipas; la inteligencia, el espacio, el conocimiento, el aire, el calor, el agua, la tierra, el sonido, el tacto, la forma, el sabor, el perfume; la naturaleza y los modos [de la naturaleza] y los elementos y las causas primeras del mundo, todos se quedaron al lado del señor Brahmá, en esa mansión. Y Agastia (de gran energía), Markandeia (del gran poder ascético), Yamadagní, Bharaduaya, Samvarta, Chiavana, el exaltado Durvasa, el virtuoso Rishiasringa y el ilustre Sanat Kumara (de gran mérito ascético y preceptor en todos los temas relacionados con el yoga).

Véase también


Notas


  1. Según Robert Graves: The greek myths. 1955. vol. 1, pág. 31, sec. 2.2.
  2. Theoi.com
  3. Según Julius Lipner: The hindus (pág. 45). Routledge, 1994.
  4. Según el libro Indian wisdom (206, n.º 1), del británico Monier Monier-Williams (1819-1899), citado en el Sanskrit-English Dictionary del mismo autor.
  5. Según The Mahabharata , libro 2: Sabha parva, Lokapala Sabhakhayana parva, sección 11, pág. 25 (traducido por Kisari Mohan Ganguli entre 1883 y 1896).

Referencias











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